В Белгороде в этот день граждане поодиночке и небольшими группами подходили к памятнику Богдану Хмельницкому, который находится в сквере, напротив остановки «Родина», и возлагали цветы. Не было здесь ни заранее подготовленных речей, ни митингов. Всё было предельно скромно и сдержанно, однако в этом действе ощущалась необычайно сильная энергетика. Она исходила от национально-ориентированных и патриотически настроенных граждан.
А среди тех, кто почтил в этот день память Богдана Михайловича Хмельницкого, организатора и вдохновителя национально-освободительной борьбы народа на западнорусских землях против гнёта панской Польши, были представители разных национальностей. Они отмечали, что только в единстве, как славян, так и всех народов, проживающих в современной России, возможна достойная жизнь граждан и процветание нашего Отечества.
В беседе с вашим корреспондентом председатель НКО «Содействие единству православных стран, народов и граждан» Александр Иванович Стовпец отметил, что Переяславская рада – это событие, которое никогда не вытравят недруги из памяти граждан Белоруссии, Российской Федерации и Украины. Оно представляет собой особую ценность нашей общей истории. Свершилось, казалось бы, невероятное чудо, в результате которого части некогда единого Древнерусского государства, разделённые во время междоусобиц, монгольского нашествия, других войн, вновь воссоединились.
– Переяславская рада, – объяснял молодым студентам известный на Белгородчине поэт Николай Николаевич Грищенко, – означало собой собрание представителей запорожского казачества во главе с гетманом Богданом Хмельницким. Состоялось это собрание в городе Переяславле 8 января 1654 года по старому стилю, а по новому – 18 января. На нём было принято решение об объединении территории Войска Запорожского с Русским государством. Решение было закреплено присягой на верность царю.
Действительно, на Переяславской раде собрались представители всех сословий тогдашнего общества, которые вынесли единодушное решение: «Чтобы мы вовеки все едины были!» И в Москве решение о воссоединении русских земель принималось не единолично царём, а Земским собором. Это означало прямое выражение коллективной воли наших предков, которые осознавали, что только в единстве народ исторической Руси может сохранить свою свободу, веру и идентичность. Недаром главным лозунгом в своей исторически справедливой борьбе Богдан Хмельницкий избрал такие слова: «За веру и волю народа русского!». Остаётся лишь гадать, почему после победы Октябрьской революции жителей западнорусских земель большевики стали именовать украинцами.
Оценивая историческую значимость события, следует привести слова русского историка Николая Костомарова, который в предисловии к своей работе «Богдан Хмельницкий» написал так:
«В продолжение многих веков Польша и Русь вели между собою непрестанную, упорную последовательную борьбу. Долго перевес был на стороне Польши: подчинив себе Червонную Русь, соединившись с Литвою и завладев значительною частью русских земель, Польша вступала последовательно шаг за шагом внутрь русского мира и, в начале XVII века, чуть было не овладела им окончательно. Эпоха Богдана Хмельницкого повернула старинный спор в противную сторону».
На этой неделе граждане, неравнодушные к своей исторической судьбе, с великим почтением вспоминают предков, сумевших в неимоверно тяжёлой международной обстановке XYII века принять поистине спасительное для Руси-России решение. Во многих храмах Белгородчины идут благодарственные молебны в честь свершившегося события, читаются молитвы о прекращении братоубийственной войны на Донбассе, об упрочении дружественных связей славянских государств. И представляется, что весь этот год пройдёт под знаком славного юбилея, что 18 января всего лишь был дан старт замечательный неформальной всенародной акции под названием «Переяславская память России».
Пётр НОВИНКИН
